Bei brüllender Hitze deftige Volksbelustigung auf Groß Barmen

Mit der Super-Autobahn is Groß Barmen jetzt von Ovenduka aus sommer iesie zu holen. Und das Volk von Okahandja dazugerechnet ergibt an einem Samstag-Nachmittag der Adventszeit für Tagesbesucher `nen Ansturm auf das Palmen-umsäumte Freibad, als gäb´s Würstchen und Freibier. Bier kriegste im Restaurant, aber die Familienclans mit drei Generationen, die mit bepacktem Bakkie angereist sind, führen fürsorglich auch scharfes Getränk mit sich.

Etliche Gruppen sind um die Wasserpfeife versammelt, deren Schlauch reihum von Mund zu Mund schmauchend weitergereicht wird. Unter einem Zeltdach bedient ein jugendlicher Disc Jockey mit nacktem Oberkörper – wir sind ja am Freibad - am riesigen Schaltpult ab und zu paar Knöppe oder Schiebe-Riegel – in der Regel, um die Dezibel-Lautstärke über große Lautsprecher weiter in die Höhe zu treiben. Es gilt die unkodierte Regel, dass jedermann, Mannsen wie Weibsen, in der Menge schwerhörig is und das Wolljuhm daher auf Maximum gedrückt werden muss.

Im Bad selbst tummeln sich Kinder und am Rand tjillen Erwachsene im Wasser stehend mit dem Getränk in der Hand. Das Freibad wird durch den Überlauf aus dem Thermalbad in der Halle gespeist. und die Wassertemperatur is immer lauf. Dass im Schwimmbad echte Badekleidung vorgeschrieben is, wird hier nich so genau genommen, weil es ansonsten keine Badeaufsicht gibt. Mit T-Shirts im Wasser einerseits und Eina-Bindfaden-Tangas andererseits bietet sich eine ganze Skala an Badelappies und Reizwäsche. So lässt es sich in der Hitze aushalten. Das Thermalbad unter Dach suchen nur einzelne Personen auf, denn da is das Wasser jetzt siedend heiß. Wenn´s im Winter ordentlich kalt is, dann herrscht da mehr Betrieb. Seit Jahren nach der Umgestaltung von Groß Barmen – das is noch ´n Thema für sich und für andermal ! - wird die Temperatur in der Halle im Thermalbad nich mehr angezeigt. Die dazugehörigen Jacuzzi-Becken und die Sauna sind derzeit außer Betrieb. Aber diese Einrichtungen sind jetzt bei der Menge, die am Samstagnachmittag die Pool-Party skoppt, mos gar nich gefragt. High Life im Hochsommer.

Was Namen alles hergeben

Mit Meme Netumbo Ndemupelila Nandi-Ndaitwah werden wir uns an die eine oder andere neue Benennung gewöhnen. Zur Abkürzung ihres klangvollen Namens im vielsprachigen Lande is mit dem Trippel-N – nämlich NNN - bereits ein Kürzel geprägt. Das vierte N ihrer Namen is als Rabatt im Kürzel weggelassen, weil es wahrscheinlich nur im Reisepass und auf der Geburtsurkunde vorkommt.

Hinzu kommt, dass es nich nur beim Karneval üblich is, führende Narren und Prinzenpaare über ihren eigentlichen Namen hinaus mit einem treffendenTitel zu versehen. Politiker und Sportler sind huka und besser schon bekannt. Sie sind als Ertjies Bezuidenhout, Blaar Coetzee oder Kudu Eksteen in die Geschichte eingegangen. Wie Angehörige verschiedener Sprachgruppen im Lande sich gegenseitig in ihrer Muttersprache betiteln und kennzeichnen, – mal derb, mal lustig, mal anzüglich – ham Völkerkundler und Sprachforscher teilweise aufgearbeitet. Auf jeden Fall gehört `ne Prise Humor zum Umgang mit solchen Titeln.

Völkerkundler bzw. Anthropologen, darüber hinaus etliche frühere Missionare, ham eigenständige Kultur, Tradition, Stammbäume, ethnische Wesensmerkmale der Volksgruppen geschildert und niedergeschrieben. Heute sind diese Wissenschaft und ihre ehemaligen Betreiber bei jenen Akademikern verschrien, die ihre Schriften und Überlieferung allein als Hinterlassenschaft europäischer Überheblichkeit deuten wollen. Und die Missionare sind dem pauschalen Vorwurf ausgesetzt, sie hätten alte Kulturen vernichtet und der europäischen Kolonisierung die Bahn gebrochen.

Dabei sind just jene authentischen Quellen aus der früheren Zeit für die heutige Generation wertvoll und unentbehrlich, die etwas über Kultur, Bräuche und Lebensart ihrer Vorväter erfahren will. Politische Umwälzung, Missionierung, die Walze der Konsumgesellschaft ham die Überlieferung derart nivelliert, dass sich auch die Identität der Menschen verändert hat und das Bewusstsein ihres Ursprungs und Herkunft weitgehend verloren gegangen is.

Aber zurück zur Namensgebung. Sinnigerweise ham Kundige auch den Namen der Präsidentin in spe ausgelegt, denn unter den Ovambo und Ovaherero spielen sinnstiftende Vornamen, zusätzliche und regelrechte Spitznamen nach wie vor eine Rolle.

Netumbo - diejenige mit Stolz.

Ndemupelila – zeigt Euch den Weg

Hifikepunye (Pohamba) - der Einzigartige

Nakambale – über Generationen im Ovamboland als „Hutträger“ bekannt – auf dem Personaldokument als finnischer Missionar Martti Rautanen notiert.

Namen gehören zum Ambiente. Sind nich Schall und Rauch.