Frauen-Gegner melden sich nach Krönung

Windhoek/Gobabis - Nach Aletha Karikondua Nguvauvas Salbung als Königin der Ovambanderu am Samstag in Gobabis haben sich sofort Stimmen aus dem rivalisierenden Lager von Vizeminister Kilus Nguvauva gemeldet, um die "Illegitimität" der Einführung der Stammeschefin zu betonen. Der amtierende Chef der Mbanderu-Behörde, Gerson Katjirua, geht davon aus, dass angesichts des schwebenden Verfahrens um die Nachfolge von Munjuku II Nguvavua, der im Januar 2008 verstorben ist, kein Kandidat aus welchem Lager auch immer, als Stammeschef/Chefin eingeführt werden könne.
Zur Inthronisierung von Aletha Nguvauva, die Mutter des verstorbenen Keharanjo Nguvauva, der bis zu seinem Freitod am 8. April 2011 von einer Fraktion als oberster Mbanderu-Chef anerkannt war, waren am Samstag laut Nampa rund 2000 Festgänger erschienen.
Bereits am Sonntag, 12. Juni, hatten sich Anhänger des Gegnerlagers unter Gerson Katjirua auf Posten 3 in Epukiro versammelt, um sich zu beraten. Dort war zur Stärkung des Lagers auch ein jüngerer Bruder des verstorbenen Munjuku II Nguvauva aus Botswana eingetroffen, der den Doppelnamen des Führungsclans trägt: Nguvauva Nguvauva. Die Gruppe um Aletha Nguvauva war allerdings schon am 17. Mai in Windhoek mit ihr als Auserkorene in Windhoek/Katutura an die Öffentlichkeit getreten, wo sie sich auch der Unterstützung des Ovaherero-Chefs Kuaima Riruako und des DTA-Präsidenten Katuutire Kaura erfreute. Neben traditionellen Stammesbräuchen der Nachfolge kehren Aletha Nguvauvas Anhänger auch die namibische Verfassung hervor, die unter Anderem die Diskriminierung auf Grund des Geschlechts verbietet. Die Fraktion Gerson Katjiruas hingegen protestiert stark gegen die Ernennung einer Frau in der gehobenen Position als "paramount chief". In der bisher konsequent von Männern dominierten Stammesführung waren Frauen tabu.
Alethas Salbung und Krönung wurde am Samstag von Chef Paulus Tjavara von der traditionellen OtjiKaoko-Behörde aus dem Kaokoveld wahrgenommen.